O mapa não é o território é um modelo mental que nos vem de Alfred Korzybski, filósofo, cientista e especialista nos serviços de inteligência. Este modelo nos lembra de não confundir nossa própria representação do mundo (o mapa) com a realidade deste mundo (o território).
Era isso que o surrealista René Magritte queria mostrar com sua famosa pintura Ceci n’est pas une pipe . Seu trabalho ilustra o fato de que a pintura do cachimbo não é um cachimbo em si, mas uma representação pictórica do cachimbo.
Então, qual é exatamente a diferença entre mapa e território?
A diferença entre mapa e território
O território é a realidade com toda a complexidade que implica. São as montanhas, as florestas, os rios, os lagos, os animais… Mas também é toda a dinâmica complexa por trás de tudo.
No inverno a neve muda os relevos, na primavera os rios enchem, durante as tempestades as árvores caem e durante os terremotos às vezes são trechos inteiros de montanhas que deslizam.
O território está, portanto, em constante mudança. E é impossível para o mapa refletir todas essas mudanças. Porque o mapa é uma representação simplificada e congelada da realidade. Você pode ver as linhas principais, as fronteiras, os caminhos, os relevos, os principais rios, os lagos… mas nada mais.
O mapa não é tão preciso quanto o território, mas tem a vantagem de ser compreensível e prático. Porque se o mapa fosse tão preciso quanto o próprio território, seria tão detalhado que se tornaria ilegível e, portanto, inútil.
O mapa nunca é exato, simplifica a realidade, mas nos ajuda a navegar neste mundo.

Nossos cartões são todos diferentes
Existe apenas uma realidade, mas uma infinidade de representações diferentes.
Minha representação do mundo é certamente diferente da sua e a sua certamente é diferente da do seu próximo. Porque todos nós temos experiências, conhecimentos e crenças diferentes que nos fazem ver o mundo de forma diferente.
Mas, independentemente de nosso nível de experiência e conhecimento, nossas representações permanecem todas parciais, como bem ilustra a fábula dos seis cegos e do elefante .
Seis homens da Índia, muito inclinados a aperfeiçoar seus conhecimentos, foram ver um elefante (embora todos fossem cegos) para que todos, ao observá-lo, pudessem satisfazer sua curiosidade.
O primeiro aproximou-se do elefante e, perdendo o equilíbrio, esbarrou em seu lado largo e robusto. Imediatamente exclamou: “Meu Deus! Mas o elefante parece muito com uma parede! “.
O segundo, dedilhando uma presa, exclamou: “Ho! o que é esse objeto tão redondo, tão liso e tão pontudo? Não há dúvida de que este incrível elefante se parece muito com uma lança! “.
O terceiro avançou em direção ao elefante e, inadvertidamente, agarrando a tromba retorcida, exclamou sem hesitação: “Vejo que o elefante se parece muito com uma cobra!” “.
O quarto, com a mão febril, começou a apalpar o joelho. “Obviamente, ele disse, este animal fabuloso parece uma árvore! “.
O quinto tocou por acaso e disse: “Mesmo o mais cego dos homens pode dizer com o que o elefante mais se parece; ninguém pode provar que estou errado, este magnífico elefante parece um fã! »
O sexto apenas começou a sentir o animal, a cauda balançando caindo em sua mão. “Eu vejo, ele disse, que o elefante se parece muito com uma corda! “.
Assim, esses homens da Índia discutiram longamente, cada um afirmando sua opinião com força e firmeza. Embora todos estivessem parcialmente certos, todos estavam errados. »
Todos nós temos uma representação parcial da realidade e todos pensamos que estamos certos. Só que há muitas coisas que não vemos. E é importante lembrar disso para se manter objetivo.
Devemos sempre ter em mente que nosso mapa está incompleto e que nossos preconceitos obscurecem nosso julgamento. É a única maneira de tomar melhores decisões e ser mais aberto e tolerante.
Quando reconhecemos que não conhecemos a verdade absoluta, estamos mais propensos a nos interessar pela representação que os outros têm do mundo, mesmo que esta seja oposta à nossa. Podemos então ver o mundo através de seus olhos e entender coisas que antes não entendíamos.
Esta é a melhor forma de ter uma representação mais completa e justa do território. Porque mesmo que seja impossível saber a verdade absoluta, sempre é possível errar menos e isso já é muito.